内容摘要:摘自《周恩来家世》,李海文著,九洲出版社2017年9月出版。他指出,这种新人的基本特征,就是具有鲜明的崇尚科学、热爱劳动、艰苦奋斗、为人民服务等共产主义道德观念,并能将这种观念变成一种自然而然的道德习惯。
关键词:周恩来;家规;亲属;共产主义道德;共产党人
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摘自《周恩来家世》,李海文著,九洲出版社2017年9月出版。
周恩来长期担任中共中央副主席、中央政治局常委、中央军委负责人、国务院总理。他是革命家、政治家、军事家、外交家,文韬武略、治理国家均属世界一流。在治家方面,他也是全党、全民族的楷模。
他和邓颖超是有名的模范夫妻。自从“五四运动”相识,大革命期间结合,经过20多年的共同生活,共同战斗,他们总结出夫妻之间应做到“八互”,即:互敬、互爱、互信、互勉、互助、互让、互谅、互慰。他们不仅自己做到,而且还在青年同志中提倡,在党内传为佳话。
周恩来进城后,担任了总理,来找他的亲属有100多人,这些亲属情况各异,找他的目的也是各式各样的。周恩来说:我们共产党人是历史唯物主义者,我们要承认亲属关系。他认亲,他是要建立社会主义的新型的关系,他要带领他们走上自食其力的劳动之路。对革命做过贡献,帮助过他上学、从事革命活动的人都没被忘记,他一一给予回报。回报的方法因人而异,有的安排工作,有的在经济上给予资助,有的保持往来,在思想上帮助。
他认为家庭问题是社会问题的一部分,他从不把应归家庭承担的责任推向社会,加重社会的负担。10多年来,周恩来有一些不成文的家规,归纳起来有10个方面:
一、晚辈不能丢下工作专程进京看望他,只能在出差路过时才可以来看。
二、外地亲属进京看望他,一律住国务院招待所,住宿费由他支付。
三、一律到国务院机关食堂排队就餐,有工作的自付伙食费,没工作的由他代付。
四、看戏以家属身份购票入场,不得享用招待券。
五、不许请客送礼。
六、不许动用公车。
七、凡个人生活中自己能做的事,不要别人代劳,自我服务。
八、生活要艰苦朴素。
九、在任何场合都不能说出与他的关系,不要炫耀自己。
十、不谋私利,不搞特殊化。
这10条家规,就是周恩来用以律己治家的道德行为规范。他以纯洁的无产阶级意识,彻底的革命精神,优良的共产党人作风,高尚的共产主义品格,身体力行,率先垂范,对亲属言传身教,贯彻始终,并在对亲属的教育中,丰富和发展了家规的内容。
周恩来要求家属自觉地克己奉公。他十分鄙视那些假公济私、损公肥私、化公为私的腐败行为,认为这是剥削阶级的利己主义。自觉履行私事自费用车制度。因此,他一再向亲属打招呼:“我的任何亲属来京都不派车。”就连淮安老家唯一的长者、他的八婶母,在新中国成立初期两次进京去探望他,他也没有派车子接送过一次。无论情况多么特殊,他也决不允许亲属中的任何成员动用公车去办私事。
周恩来这种自觉履行家庭道德规范的行为,一直坚持到生命的最后一刻。他在生命之火行将熄灭之际,嘱咐邓颖超说:“……希望亲属留在各自的工作岗位,不到北京来,这才是真正的悼念。如果一定要来北京,应该自己花路费,一分钱也不要政府开支……”周恩来要求亲属凡事从大处着眼,从小处入手,自觉做好别人容易忽视而又难于做到的每一件小事。对不符合家规、不符合共产主义道德的任何一点儿苗头,都要坚决克服或加以制止。他经常教导亲属晚辈说,单独从事隐蔽之事的行为,最能看出一个人的品质;对待细微之事的态度,最能看出一个人的灵魂。所谓“于细微处见精神”就是这个道理。
周恩来要求自己和亲属“革心革新”,做一个道德高尚、适合时代需要的新人。他指出,这种新人的基本特征,就是具有鲜明的崇尚科学、热爱劳动、艰苦奋斗、为人民服务等共产主义道德观念,并能将这种观念变成一种自然而然的道德习惯。







