内容摘要:毛泽东自幼就接受包括《四书》在内的传统文化教育,而《四书》中的《孟子》是地位仅次于《论语》、篇幅最长的一本书,也是在毛泽东心目中留下深刻印象的一本书。毛泽东是一位有大智慧的历史伟人。孟子对毛泽东大智慧的影响,突出表现在“心之官则思”“物之不齐,物之情也”“人有不为也,而后可以有为”三个思想方法上。毛泽东从欣赏“心之官则思”到倡导多思多想多分析,这甚至进入了他的诗词创作之中,如他在《杂言诗·八连颂》中写道:“思想好,能分析。毛泽东欣赏孟子对“不为”与“有为”关系的认识,多次引用和发挥孟子这方面的思想方法。抗日战争时期,毛泽东认为抗日民族统一战线是夺取抗日战争胜利的必要条件,为建立和维护抗日民族统一战线,需要有必要的让步,有必要的“不为”。
关键词:毛泽东;孟子;物之情也;心之官;分析;有为;民族统一战线;轻工业;特殊性;脑筋
作者简介:
毛泽东自幼就接受包括《四书》在内的传统文化教育,而《四书》中的《孟子》是地位仅次于《论语》、篇幅最长的一本书,也是在毛泽东心目中留下深刻印象的一本书。毛泽东是一位有大智慧的历史伟人。孟子对毛泽东大智慧的影响,突出表现在“心之官则思”“物之不齐,物之情也”“人有不为也,而后可以有为”三个思想方法上。
“心之官则思”,强调思索的重要
《孟子·告子上》中讲:“耳目之官不思,而蔽于物,物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。”唐朝韩愈将此提炼为“行成于思毁于随”。毛泽东喜欢“心之官则思”这句名言所表达的思想方法,多次引用和发挥。
1944年4月12日,毛泽东在《学习和时局》的讲演中说:“脑筋这个机器的作用,是专门思想的。孟子说:‘心之官则思’。他对脑筋的作用下了正确的定义。凡事应该用脑筋好好想一想。俗话说:‘眉头一皱,计上心来。’就是说多想出智慧。要去掉我们党内浓厚的盲目性,必须提倡思索,学会分析事物的方法,养成分析的习惯。”
1945年5月31日,毛泽东在党的七大上作会议结论的报告中说:“我们要提倡想问题。早几年前《新中华报》要我写几个字,我当时是有感而发,就写了两个字‘多想’。‘多想’,就是说要开动脑筋。”“孟子说‘心之官则思’,两千年以前他就规定了脑筋的任务。我们全党要提倡想问题。”“马克思主义的精髓是对具体的问题作具体的分析,这是列宁讲的,我们恰恰缺乏这一点。所以,要提倡多想,这样就可以去掉盲目性,就可以对具体问题作具体分析。”这是毛泽东联系当时党内思想的具体实际,对“心之官则思”最透彻的阐释、最极致的发挥。
毛泽东从欣赏“心之官则思”到倡导多思多想多分析,这甚至进入了他的诗词创作之中,如他在《杂言诗·八连颂》中写道:“思想好,能分析。分析好,大有益。”







