内容摘要:兴城文庙上的匾额。
关键词:匾额;文庙;万世师表;兴城;御笔
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核心提示
兴城文庙始建于明宣德五年(1430年),是东北地区现存最古老、辽宁省建筑面积最大的文庙。
9月28日,兴城市文庙举行了纪念孔子诞辰2566周年典礼。包括10位孔氏家族后人在内的200余人依次进行献礼。
在此次典礼中,文庙大成殿殿门上方悬挂的匾额引起了参观者的关注。讲解员说,“万世师表”这四个字是康熙皇帝御笔亲题,有参观者立刻反问:“康熙真的来过兴城文庙祭拜过孔子吗?”这一问,引发匾额是真是假的讨论。
葫芦岛市地方史专家张恺新经过研究后认为,这块匾额是康熙的真迹,但题写的地点是在山东曲阜孔庙。
考证一:
康熙只在曲阜孔庙
题写过“万世师表”匾额
9月28日,在兴城文庙大成殿门口“万世师表”匾额下,记者听到讲解员向参观者介绍:康熙在东巡盛京祭祖时,路过宁远州城(今兴城),曾来到兴城文庙中祭拜孔子,一时兴起,他便题写了“万世师表”四字,后来地方官员将康熙的题字刻成了匾额,悬挂在兴城文庙的大成殿内。
如果讲解员说的是事实,那么这块匾额已有300多年的历史了,可这种说法却受到了参观者的质疑。
葫芦岛市地方史专家、葫芦岛市政协文史委办公室副主任张恺新告诉记者,要探究这块匾额的真实来历,还要从清代对儒家思想的尊崇与维护说起。
张恺新说:“清朝建立后,为了吸引汉族人才,利用儒家思想维护封建统治,清政府在对孔子的态度上,与之前的几个朝代相比有过之而无不及。顺治元年(1644年),清政府就规定:‘圣门典例,俱应相沿’,延续了前朝对各地文庙和山东曲阜孔庙、孔府的典制规章和固定赏赐。顺治二年,又诏令将孔子的尊号改为 ‘大成至圣文宣先师’,每年春季和秋季,清政府都派遣一位大学士到曲阜孔庙祭祀。”
据《康熙起居注》记载,康熙二十三年十一月(1684年),康熙在南巡江苏回京途中,专程到山东曲阜孔庙祭祀孔子。让随行人员未料到的是,身为皇帝的康熙竟对孔子极为尊崇,一迈进孔庙大成门就行三跪九叩之礼。
在孔庙里,康熙赞颂孔子道:“至圣之道与日月并行,万世帝王咸所师法。朕向来讲求经义,体思至道,欲加赞扬,莫能名言。特书‘万世师表’四字悬额殿中,非云阐扬圣教,亦以垂示将来。”
张恺新说:“从那时起,康熙御笔题写的‘万世师表’匾额就高悬在曲阜孔庙的大成殿内,直至今日。可以说,曲阜孔庙内的‘万世师表’是康熙的真迹无疑。”







