黄岩南宋赵伯澐墓发掘记

　　考古人笔记

一

　　2016年5月3日，台州黄岩区屿头乡前礁村土名“大坟”地方，当地老百姓在宅基地建设中发现古墓，并报告黄岩区博物馆。是日下午，黄岩博物馆及时报告浙江省文物局。

　　5月4日早上，受省文物局委托，浙江省文物考古研究所王海明副所长，委派我前往现场指导墓葬清理工作。

　　我赶赴现场，已是下午三点半。这是一座砖椁石板顶的夫妻合葬双穴墓，据右穴（妻室）出土的墓志，墓主人系南宋赵伯澐妻李氏，李氏卒于庆元元年（1195），次年下葬于“黄岩县靖化乡何奥之原”。唯右穴早年遭盗，棺木已朽蚀大半，除墓志外，别无他物。

　　但是，左穴（男穴）保存完好，朱红髹漆的棺木，宛如新造。据1993年重修《黄岩西桥赵氏宗谱》卷七，墓主人赵伯澐，系宋太祖七世孙，南宋初，其父赵子英始徙居台州黄岩县，遂为邑人，绍兴二十五年（1155）生，嘉定九年（1216）卒，赠通议大夫，同年与李氏合葬。

　　《宗谱》所载，与地下出土的南宋墓志，高度吻合，甚至连李氏的生、卒、葬的年月日都一字不差。近代江南的部分族谱，尤其是出自名门大族的，多有所本，其潜在的史料价值，不可等闲视之。

　　赵伯澐，也是黄岩县城西门外五洞桥的修建者，南宋《嘉定赤城志》卷三“桥梁”载：“孝友桥在（黄岩）县西一里，修六十丈，广三丈，跨大江别浦……。庆元二年圯于水，县人赵伯澐纠合重建，筑为五洞，桥面亦五折，取道当中，坎两旁以窍水，翼栏其上，视旧功十倍焉，今但呼西桥”。五洞桥，至今犹存，今为浙江省文物保护单位。赵伯澐生前应该定居在县治的西桥附近，其地距离葬地约三十公里，当年水路可达。1950年代建起长潭水库（为浙江省内仅次于新安江、珊溪水库的第三大水库），高峡出平湖，墓地所在的前礁村“大坟”，风貌大改，然而其地山清水秀、群山怀抱，犹能看出当年的好风水。

二

　　浙江近年发现的南宋棺木，完好保存至今的，共有三例：武义徐谓礼墓、余姚史嵩之墓、黄岩赵伯澐墓。前二者均遭盗掘，赵伯澐墓是唯一未盗的墓例。

　　棺木的完好保存，有赖于南宋人以防腐为追求的葬制。柏木（未经正式检测）材质的棺木，坚固厚重，厚约10厘米。内棺之外，又套以外棺，置于砖椁（墓室）内。墓室体量不大，“仅能容柩”。置入棺木后，棺木与墓壁之间，仅有少许的空隙。在空隙处，再填以松香、糯米汁、三合土，将棺木整体“浇灌”于密闭的墓室内。然后，覆以石板盖顶，从而确保棺木与外界完全隔绝。这就是棺木历经八百年仍完好如新的原因。

　　作为从事宋元考古的专业工作者，直觉判断这可能是个百年不遇的“奇迹”。兹事体大，我当即向浙江省文物局文物处许常丰副处长、王海明副所长汇报现场状况，提请省文物局出面协调，加强墓地现场工作的安全保障，并邀请中国丝绸博物馆的专家尽快前来黄岩协助清理，因为棺内可能存在的有机质文物。

　　当时的墓葬现场，正有大量群众围观，把工作场地挤得水泄不通。出于文物安全的考虑，我们决定连夜清理，尽早起吊棺木，运回县城清理。

　　因为稍前有人在手机微信上发布了相关信息，围观人群中，也有从温岭市大溪镇远道而来的赵氏后裔。我看到的《宗谱》，就是他们从温岭带来的。赵伯澐的后裔，后来徙居温岭大溪（温岭，即原太平县，创建于明成化年间，宋代隶属黄岩县）。听赵氏后裔说，1947年温岭族人还有到这边上坟的，这曾经是座豪墓，墓前有牌坊，此由“大坟”的土名可知。1949年后，墓地逐渐湮没无闻，牌坊于“文革”期间拆除。如今，地表已无任何遗迹，前几年，他们还曾前来寻找祖坟，结果无功而返。