2016年9月28日，由故宫博物院、印度国家博物馆主办的“梵天东土·并蒂莲华”公元400至700年印度与中国雕塑艺术展正在故宫博物院展出。展出的文物来自中、印30余家文博机构，展示了中国东晋十六国、南北朝至初唐佛教雕塑艺术与印度笈多艺术、后笈多雕塑艺术的辉煌成就，向观众讲述着中印两国之间的文化艺术交流源远流长。

　　故宫博物院宣传教育部为配合本次展览的宣教工作，集中了来自北京市14所中小学的20名美术教师举办了美术实践课程工作坊，旨在整合博物馆展览、教育资源与学校美术教育资源，通过故宫宣教部教育专员与学校美术任课教师的共同努力，联合开发配合本次展览的美术实践课程及活动。

　　立足展览，以工作坊为切入点组织实现公众教育工作

　　本次展览展出的约180件雕塑艺术品来自中国和印度，制作年代约在公元5世纪到8世纪，其中中国展品约120件，印度50余件，涉及佛教、印度教和耆那教三个宗教。所有展品中，以佛教雕塑数量最众，印度教雕塑次之。

　　故宫宣教部的工作团队在筹展临近收尾阶段接手了结合展览开展公众教育工作的任务。之所以选择以美术教师工作坊的形式实现展览的宣教工作，是经过反复研讨做出的全新尝试，原因如下：第一，展品全部为宗教雕塑，涉及三个宗教，题材陌生，年代久远，此类主题的公众教育项目在以往工作中未曾涉猎过；第二，没有一件展品来自故宫，全部展品系从中印多地征集而来，系统复杂，不确定性大，不仅印度、中国展品能够获取的相关信息也较为有限,很多展品都没有高清图片；第三，接手工作时已临近展览开幕，时间紧迫，在图文资料有限、展品不确定性大的条件下，恐怕无法通过短期筹备设计出内容与形式兼顾的教育项目；第四，故宫博物院在2016年上半年面向北京市20所中小学开展了“画蝶成寿”美术实践活动收效良好，因此，故宫宣教部对中小学美术教师的实践能力有了初步认知，且积累了一定的美术教师资源。因此，以工作坊的形式招募中小学美术教师参与这个宗教雕塑展览的公众教育工作，积极发挥美术教师的自身特长与主观能动性，以美术实践的方式让中小学在校生了解故宫展览知识的想法营运而生。这是故宫博物院第一次举办配合展览的教师工作坊。

　　精心筹备，策划与呈现不一样的工作坊

　　工作坊拟分三个阶段进行，包括培训与课程创意阶段、课程实践阶段和成果汇总阶段。为了使老师们更好地利用本次展览的相关资源开展美术实践课程设计与教学，故宫宣教部在工作坊的内容、形式与周期设定上都做了精心安排。

　　本次工作坊的培训内容是在仔细研读展览文案及相关专业论文，反复考察展厅情况后确定的。故宫宣教部专为本次工作坊设计了六大主题课程，包括紧密联系展品造型与时代特征开发的“佛陀的百变造型”与“佛像服饰介绍”，从不同角度呈现佛教雕塑题材的“佛与菩萨——佛教信仰中的两大偶像”与“佛本生故事介绍”，以及对印度教其中两大主神的普及性介绍“庇佑之神——毗湿奴”“毁灭之神、伟大的苦行者——湿婆”。这些主题课程不仅能从多个维度为老师们解读展览，更能为开阔老师们的创课思路、激发老师们的创课灵感提供引导与参考。从培训的组织形式上，故宫宣教部共安排了三次在故宫现场的集中培训，组织全体参与教师在连续三周的时间里，每周一个半天在故宫集体学习。每一次培训，老师们都会走进展厅，结合不同的主题课程对展品进行定向考察。每多一次走进展厅，老师们都能更新一次对展览的认知与积累，循序渐进，由浅入深，逐步形成对展览的全面认识。为了更加充分地调动老师们的主观能动性，故宫宣教部在课程形式和执行方式上做了特别设计。除了上述提及的有效利用展览现场多次在展厅开展实践活动外，每项主题课程都配有不同形式的互动环节。比如组织老师们自带披肩分组复原展览中出现的佛像服饰及其穿着方式，一人一句话配合敦煌壁画内容讲述佛本生故事，印度教众神形象速写等。故宫宣教部还特意根据在陈的五件压制佛像制作了模具，组织老师们使用彩色纸粘土进行创意佛像压制。多样的互动形式营造了良好的培训氛围，激发了老师们参与工作坊的热情，也从一定程度上加深了他们对展览的理解。

　　故宫还特意安排了工作坊的专用教室。工作坊期间，这里不仅是集中培训与研讨的场地，也是在展览期间集中展示工作坊成果的平台。培训中每一幅老师即兴创作的海报、绘画，每一次培训的纪实照片，老师们压制的创意佛像，以及他们陆续反馈给故宫的学生作品，都陈列在这间教室。随着工作坊不断向前推进，这间专属教室的展陈内容正在不断丰富起来，主题也越发鲜明。

　　在工作周期设定方面，活动通知在展览开幕后就已发送至各学校，而启动时间则定在了一个多月后的11月初。这样的工作安排一方面为宣教部争取了充分的时间进入展厅熟悉展品、布置和展览说明为工作坊做准备；另一方面也为老师们提供了思考和决策时间，在此期间，很多老师来过故宫观展，浏览过与展览相关的普及性文章，或是参与过展览相关的公众讲座等。这些主动考察也成为了他们是否参与或向其他老师参与工作坊的重要依据。此外，11月初距展览闭幕有近两个月的时间，在这个周期内完成培训与创课以及课程实践阶段，能够将工作坊推进得连贯、有序，且在期末之前完成所有的课程执行。

　　相互激发，馆、校共赢的工作坊

　　目前，工作坊的集中培训和课程设计已经结束，老师们已经陆续开始在自己任教的学校执行专为这次展览开发的课程。20位老师向故宫提交了20份实践课程实施方案，这些课程结合了绘画、雕塑、篆刻、版画、多媒体创作和研究性学习等美术实践形式，结合的主题包括佛头造型、菩萨头冠造型、佛衣穿着方式、佛像头光、佛像手印、佛本生故事、印度教众神形象及诸神法器等。课程参与学生的设定下至小学三年级，上至高中二年级，既有针对普通生的，也有针对兴趣小组和特长生的。通过宣教部工作团队与老师们的共同努力，故宫的展览变成了一堂堂生动有趣的美术课在学校与学生们见面。从已经执行课程的反馈来看，学生反响热烈，学习情绪高涨。

　　北京市广渠门中学高芸希老师设计的利用彩色纸粘土为菩萨设计头冠造型的手工课程，北京市三十五中石金亮老师结合剪纸和佛头造型特点设计的佛头剪纸形象画稿设计课程，北京市海淀区双榆树一小杨晔老师利用展出的不完整造像设计的利用花纹与色彩对其形象进行再创造的“我在画室修文物”，形式新颖，深受学生喜爱，课堂氛围热烈。故宫宣教部也正在考虑可以将这些主题鲜明、知识结构清晰、富含创意、参与性强且便于操作的课程改进转化，未来可作为故宫常设的教育项目与广大公众见面。