20世纪80年代起，“书法热”和“旅游热”两种文化现象同时在中国出现，揭示了二者的亲密关系。二者都具有消遣性，有利于陶冶性情，修身养性，又都出于对美的追求。古往今来，众多的书法家通过“行万里路”，观察大自然的美景，吸取多种文化营养，创造了优秀的书法作品。在中国众多的名胜古迹中，都留有古今书家的墨宝。经过数千年的积累，书法已成为旅游景观中的有机组成部分。书法对美化自然环境起着重要作用，许多摩崖刻经诸如泰山经石峪刻经、山东邹县四山摩崖刻经已成为独立的景观。众多碑石诸如峄山刻石、褒斜道刻石都令书法爱好者神往。著名的西安碑林、曲阜碑林不仅是古代碑刻的集中场所，而且已成为旅游胜地，每年有成千上万的外国友人参观。在中国，从夏、商、周到现代，上下几千年，从北国到江南，在广阔的土地上，都留下了大量供人们观赏的书法作品。作为文化现象的旅游活动，不仅要观赏美丽的自然风光，而且要通过旅游提高审美修养。浏览名胜古迹中的书法作品，是旅游活动的一个重要方面。旅游者观赏书法遗迹，不仅可以增加历史知识，还可以了解书法史的发展轨迹，提高对传统艺术的认识。当旅游者看到秦始皇东巡时所立的泰山刻石时，不仅从文字内容中可以看到秦始皇一扫六合、统一中国的盛大气势，而且从李斯书写的小篆字体中可以看到规整、圆转的审美追求。当旅游者漫步在曲阜汉碑长廊时，就可以从汉碑书法中体味到汉代博大雄强的时代风尚。当旅游到西安碑林，就可以看到颜真卿、柳公权等唐代名家的著名碑刻。杭州西湖的楹联、北京颐和园的牌匾、房山云居寺的小楷刻经、苏州园林里扇面石刻，都能使旅游者增添审美愉悦。近年来，随着书法和旅游的同步发展，中国又建立了一些现代碑林，如郑州黄河碑林等，展示现当代书家的墨宝。

　　来源：中国旅游文化大辞典编辑委员会 编;吴祚来,陈宏仁 主编.中国旅游文化大辞典.南昌：江西美术出版社.1994.第97-98页.