20世纪初，法国艺术家马塞尔•杜尚挑战受众的常规审美，提出了“零度审美”观。他认为，任何艺术作品都是垃圾，任何垃圾都是艺术作品。艺术的标准消失了，美的标准消失了。杜尚给蒙娜丽莎添加了两撇山羊须，他没有让她更美，却让她更抓眼球。人们习惯了微笑的蒙娜丽莎，却从未见过长了胡须的蒙娜丽莎。这就是“眼球效应”。它在彻底抹煞美与丑界限的同时，也成为现代媒介对大众生活权力控制的主要手段。美国学者道格拉斯•凯尔纳将这种“眼球效应”称之为“媒介奇观”，意指媒体对景观的过度炒作与肆意夸张，视觉冲击力强，传播吸引力大。可以说，这种“奇观文化”正在迅速扩散和渗透到社会和文化的各个领域。在“奇观文化”影响下的现代媒介，已经无时无刻不在以自己领域内的权力系统与文化内涵构筑着人们的生活，正如马尔库塞在《单向度的人》中所指出的，电视、广告、电影、广播等现代科技产物，以无孔不入的方式挤进人们的内心深处，人们在某种程度上成为他们意识形态领域的消费品乃至只会接受媒介文化的零件机器。明明的《零度诱惑》（《钟山》2013年B卷）讲述的正是这样一个“媒介眼球效应”导致人性异化的故事。

　　小说女主人公尤嘉霓曾经不谙世事，单纯美丽，然而，现代媒介所打造的不容撼动的价值观，彻底改造了她。她在欲望与诱惑的追逐下，一步步走向堕落，以等价交换的方式出卖肉体和灵魂，将自己转化成性诱惑的一个具象符码，最终应验了让•鲍德里亚那句名言：如果我们以诱惑为生，我们将因蛊惑而死。从表层情节来看，《零度诱惑》并没有什么新鲜之处，有关女性成长与堕落的作品，在中外文学史上可以拉出一张长长的书单，其中不乏经典传世之作。福楼拜《包法利夫人》、德莱赛《嘉莉妹妹》、苏童《妻妾成群》……都从不同的视角刻画了女性在成长过程中发生的偏差，以致最终走向无可挽回的悲剧命运。在我看来，作家明明选择这样一个故事作为叙述的对象，的确需要勇气和魄力，因为稍有不慎，就会使文本沦为一个老调重弹的故事，毫无新意。然而，明明却巧妙地超越了故事话语的表层，用一个老而又老的故事揭示了我们这个时代最深刻的问题：媒介对人性的物化和异化。

　　《零度诱惑》描绘了尤嘉霓从成长到堕落的人生历程。我注意到，与一般的成长小说不同，明明并没有以叙事时间结构文本的整体框架。而是将故事空间作为推动叙述的主要手段。在主叙述层下设置了一个又一个亚叙述层，以叠套结构讲述了不同媒介打造的一个个偶像，以及她们对于尤嘉霓人生道路的影响。首先是陶萃丝。这个被媒体热捧为21世纪女性新偶像的女人，依靠大脑中与生俱来的极其准确的GPS定位系统，锁定了全球奢侈品牌的顶级富豪Robert，凭借野兽般的攻击力，迅猛攥获机会的掠夺力，一举拿下对方，成为所有女性心目中众望所归的英雄。当陶萃丝走进Robert，轻巧地将橙汁泼溅到他的西服上，绽露出的糅杂孩子气和女人味的笑靥；当那双白皙、柔嫩的年轻女人的手轻按餐巾纸擦拭溅溢的橙汁；当她柔软的发丝轻触布满皱纹和老年斑的面颊……她的每一个动作似乎都被定格，放大，张扬出欲望的气息，诱惑着那些渴望物欲享乐的心。尤嘉霓就是其中之一。陶萃丝的“光辉事迹”让尤嘉霓知道了什么是“猎女”，即用自己的美色为诱饵，去捕获那些在荣耀的霓虹灯下熠熠闪光的人，用自己温暖的青春的肉体去换取那些成功人士倾己一生打拼的声名和财富。尤嘉霓开始寻找猎物，最终她选择了陈逸山，她所在报业集团的副总。陈逸山比尤嘉霓大将近20岁，浑身上下散发出成功男士成熟、自信以及由权力所打造的威严，这一切对于尤嘉霓而言，无疑有着巨大的诱惑力。然而，年龄与阅历造成的巨大鸿沟是难以填补的，除了性的需求，尤嘉霓只能以服饰、发型、隆胸、整形来维系陈逸山对她的新鲜感。显然，这些来自表层，而且带着明显交易性质的诱惑是不可能长久的。于是，随着时间的推进，尤嘉霓和陈逸山的性爱宝典也在悄然发生着变化。由“我很想你”到“永不停歇的肉体狂跑”，再到“戴着假面舞蹈”、“永不被猎获”、“当激情缺乏新鲜感”，最终凝固成一块“性爱的疤痕”。