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《新大众哲学》摘登:世界统一于物质(之四)
2015年05月18日 09:14 来源:《中国社会科学报》2015年5月18日第739期 作者: 字号

内容摘要:辩证唯物主义认为,时间、空间是运动着的物质的存在形式。

关键词:新大众哲学

作者简介:

  三、时空是物质运动的

  基本形式(上)

  ——时空穿越可能吗

  相声《关公战秦琼》意在讽刺那些不懂历史的人。关公关云长是东汉三国时期的人,秦琼秦叔宝是隋末唐初的人,两者相隔四五百年,怎么可能在一块打仗呢?但随着时代的演进,社会的发展,有越来越多的文化艺术作品开始关注“关公战秦琼”一类“跨越时空”的话题了。尤其是当下中国的影视剧作品,甚至兴起了一股“穿越”潮,一个现代人动不动就从现代社会穿越回了清朝、唐朝,乃至秦朝去了,或者与其时的公主格格打情骂俏,乐不思蜀;或者与当时的公子王孙大打出手争皇夺位,演变历史。

  这样的“穿越”情节是否荒唐?要回答这个问题需要对时间、空间有一个科学的认识。

  时空观是人们对时间和空间的总的看法。辩证唯物主义认为,时间、空间是运动着的物质的存在形式。时空和物质不可分,没有物质,就不会有它存在的空间,也就没有它存在的时间,时间和空间都不能脱离物质而独立存在。

  在人们的素朴直觉观念中,时间好像一条独立的长河,在万事万物旁边不紧不慢地往前走,一去而不复返。孔子(前551—前479年)站在一条河流旁边,看到河水日夜不停地流淌,感叹地说:“逝者如斯夫,不舍昼夜”,也表达了类似的意思。空间好像一个巨大无垠的大盒子,把万事万物都装在里面。牛顿(Newton,1643—1727年)认为:“绝对的空间,它自己的本性与任何外在的东西无关,总保持相似且不动”,是容纳物体的容器。又说:“绝对的、真实的和数学的时间,它自己以及它自己的本性与任何外在的东西无关,它均一地流动。”

  这种观念虽然与人们的常识相吻合,却是错误的,因为这种观念将导致空间、时间脱离运动着的物质而客观存在的结论。事实上,时间、空间离不开物质运动,离开物质运动的时间和空间是不存在的,不会有什么绝对空间和绝对时间。

  也许有人会说,“真空”不就是什么都没有吗?其实不然。现代物理学研究表明,“真空”并不空,反而有更复杂的物质结构。“真空”内存在着各种处于基态的量子场。从微观看来,“真空”内物质还处于一种剧烈的运动之中,处于量子场的运动,形象地说“真空”像一个波涛汹涌的虚粒子海洋。当它从外界吸收一定能量时,可以转化为可观测到的实物粒子。

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