提起威廉·巴特勒·叶芝（William Butler Yearts）的经典诗歌《当你老了》，人们无不为其中的缱绻深情而感动。叶芝凭借其作品的独特格调，吸引着世界的目光。时值叶芝诞辰150周年之际，他的故乡爱尔兰斯莱戈郡将开展持续一整年的纪念活动。同时，全球40多个国家将以音乐会、研讨会和电影展播等一系列活动，缅怀这位“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖。

　　实际上，叶芝于中国而言并不陌生。自1919年茅盾首次向国人介绍这位爱尔兰文学巨匠以来已近百年。叶芝的文学创作究竟有何独特魅力？对中国现当代文学创作产生了怎样的影响？学界对于叶芝的研究状况如何？近日，记者就此话题采访了相关学者。

　　创作风格成就独特魅力

　　尽管叶芝称自己是“最后的浪漫主义者”，但他糅合了浪漫情怀、唯美主义、象征手法以及东方色彩的复杂创作风格，让人们很难用某个文艺思潮的典型特征来审视他的作品。

　　中国社会科学院外国文学研究所研究员傅浩表示，他并不否认英国文艺复兴、浪漫主义、唯美主义以及法国象征主义对叶芝的影响，因为叶芝早期的诗歌创作特别是爱情诗，正是凭借着细腻的情感和优美的形式“征服”了世人。不过，在傅浩看来，中后期的叶芝在经过某些神秘主义“洗礼”之后，便形成了一种非典型的、独属于个人的象征主义。

　　上海师范大学爱尔兰文学研究中心副教授蒲度戎认为，喜欢神秘哲学的叶芝，不仅从布莱克和雪莱等英国作家那里学习象征手法的运用，更从自身的“魔法活动”中寻找象征。其中，用神秘符号去冥想就是“魔法活动”之一。因为叶芝相信，象征储存于人类的大记忆里，连接着人类的激情和思绪，可以通过冥想被召唤出来。所以，叶芝的象征主义可以称为魔法象征主义。

　　不少研究者认为，叶芝独树一帜的象征主义风格，与他很早就接受东方神秘主义的某些观念不无关联。蒲度戎告诉记者，叶芝作品中的东方因素主要有三种，即拜占庭色彩、印度色彩和日本色彩。

　　傅浩用“微妙”来诠释叶芝与东方的关系。“他早期和晚期的诗歌题材都不时涉及东方事物，作品中所表达的哲理，有许多都基于源自印度、埃及、日本、美索不达米亚乃至中国的东方智慧之上。”傅浩说。

　　对于叶芝复杂创作风格的成因，蒲度戎认为，扎根于爱尔兰文化传统，尤其是凯尔特神话和民间传说，又融合了爱尔兰传统音乐和当代政治的“爱尔兰特质”是原因之一。傅浩认为，叶芝的得天独厚之处就在于貌似处于边缘，实际上左右逢源。作为英裔移民的后代，他一面运用着作为母语的英语，一面使用着作为民族遗产的爱尔兰文化资源。