中国社会科学网讯（记者 陆航）当前，由于科学技术的不断发展，科学技术对社会的作用和影响日益增强，广泛渗透于社会生活的各个方面。如何从马克思主义的角度对科学技术与社会的关系进行反思与探讨，就成为一个具有跨学科研究领域。11月4-5日，由中国自然辩证法研究会、中国自然辩证法研究会STS专业委员会主办，西北工业大学马克思主义学院和陕西省自然辩证法研究会共同承办的“第一届马克思主义‘科学、技术与社会’（STS）高层论坛”在西安举行。来自国内20余所高校的50余位学者围绕“马克思主义经典文本中的STS问题”、“技术批判理论的逻辑演进与理论实质”、“技术设计中的‘道德物化’”以及“工程哲学与工程文化”等问题展开交叉性、多学科的探讨。与会学者从马克思主义理论的视角出发，思考科学技术的社会效应及其有效性限度，为走出人类中心主义、构建中国特色的绿色生态文明提供智力支持。

　　陕西省自然辩证法研究会副秘书长、西北工业大学马克思主义学院教授张云龙介绍说，人工智能与生物工程、空间技术列为当今世界三大尖端技术，它为人类认识世界和改造世界作出了积极的贡献，加速了科学技术的发展，而作为认识主体的人，人工智能技术促进人类认识世界的能力，为人类认识世界提供了一种新的、有力的方法。“对人工智能展开哲学思考，从马克思主义理论视域出发，探讨‘科学、技术与社会’问题，可以增强对人工智能的认识与理解。”

　　在社会经济发展体系中，现代科学技术愈来愈居于主导地位，因而形成了社会的科学化局面。社会的科学化主要表现在科学技术发挥其各项社会功能，促进了生产力结构和产业结构的变革，实现了科学、技术、生产一体化和可持续发展方式，社会的政治、军事、文化，以及人们的生活和观念无不在科学技术的影响下发生了显著变化。“从马克思主义理论的视角出发，思考科学技术的社会效应及其有效性限度，合理评价智能科技的未来发展前景，积极面对、研究和发展智能科技，合理而恰当的引导人们对智能科技进行认识，已成当务之急。”陕西省自然辩证法研究会理事长、西安交通大学“国际信息哲学研究中心”主任邬焜教授认为，真正可以导致人工智能对人类伤害的因素不是人工智能本身，而是设计和控制人工智能的人。

　　当前，科技进步一日千里，人工智能发展升级的速度也快于以往任何一次技术革新，正全方位、加速改变着人类生活。陕西省自然辩证法研究会秘书长、西安建筑科技大学教授邓波认为，人类社会发展的历史就是新的、先进的生产力不断取代旧的、落后的生产力的过程，其中科学技术推动着生产力的发展，决定着生产力的发展水平；而在这方面，工程科学技术起着最重要、最直接的作用。科学是认识客观世界的知识体系，属于潜在生产力；在工程科学的推动下，科学发展为工程技术，将知识创新转化为技术创新，从而推动生产力的发展。工程活动是现代社会存在和发展的重要基础之一。工程活动不仅是对特定目标的技术的综合集成，而且是在技术、经济、文化、环境等因素综合作用下的一种社会发展活动。

　　人工智能为人类带来巨大利益的同时，人们普遍担忧，如果对人工智能技术发展的应对不够及时，可能对人类社会产生一系列隐患乃至冲击。南京大学马克思主义学院院长、长江学者胡大平认为，技术不是孤立的，而是与经济政治、文化等其他人类社会生活要素密切联系在一起的现代社会要素。“技术问题，是社会问题，更是生存问题。今天，我们面临着一个临界时刻：如果不能抓住他的缰绳，技术这匹烈马在急速奔驰中就会把人类掀翻在地。”

　　中国自然辩证法研究会工程哲学专业委员会副理事长、中国科学院大学教授李伯聪表示，科学哲学和技术哲学都是西方学者开创的。可是，在开创工程哲学时，中国学者没有落后，而是和西方学者基本同时“各自独立”地进行了工程哲学的学科开创工作。“如果仔细观察开创步伐的时间顺序，甚至可以发现中国学者在率先出版学术著作、率先成立学术团体、率先召开学术会议、率先出版学术期刊等四个方面迈出第一步的时间都比西方同行至少早一年时间。”李伯聪告诉记者，中国学者在迈出开创工程哲学的步伐后，又继续迈出了探索和开拓工程社会学的步伐，由于目前还没有国外学者“跟进”，所以，中国学者至今仍然是该领域“孤独的先行者”。

　　与会学者提出，当前，我国正处于社会大发展大变革的新时代。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。构建中国特色哲学社会科学，推动我国哲学社会科学创新发展，推动历史发展和社会进步，要关注科技发展，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，加强对历史经验和实践问题的分析研究，提炼出有学理性的新理论；围绕我国和世界发展面临的重大问题，提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案，让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，为解决世界性问题提供中国思路和中国方案，为人类文明进步作出中国贡献。